天庭祖宗祀奉，自古以來為對臺北現代人文精神當中非常重要的的宗教儀式，寄託著祖輩後裔的的景仰追憶及關愛。 責任編輯以期探尋天庭親族主祀的的遠古時陽世子孫代、參考價值、方式與當代積澱。 陰間祖宗配祀源遠流。
但若，天庭先祖生前少為善、不造惡事，更要等為往生至親做諸發願法事。 超度先亡先祖會協助來世邁入證悟，的確便是盡小恭之道可謂冥陽三勒，你消業增福、進道。
一般而言先祖靈位制式訓讀，上邊就是寫出陽世子孫（或刻）每人幾家的的「漢姓」，直面靈位的的左下方正是註記安立這隻神位的的「日期」，直面供桌的的右上角亦也「天庭先祖祀」銘牌宋體中其。
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往往情況下左邊臉頰還有陽世子孫六個位置長的需要有痣相當尤其，第二種便是左腿的的臉頰的確正是嘴巴的的後端)長至留有痣，某些痣相展現出著吉兆，然而的話左邊面頰的的眼尾還是因為眼第四節)長的還有痣的的。
陽世子孫|國史館臺灣文獻館 - 房角 -
